وإن أحببت أن تعمل تراسا ؛ فاجعل التراس كل ترس من ثلاث طاقات من هذه الجلود ، ولم تحتج إلى خشب بعد أن تطليه ثلاث مرات من « 1 » وجهيه ، وتجففه ؛ فإنها تخرج جواشن لم تر الناس مثلها في خفتها وصلابتها ، لا يصل إليها شئ من السلاح ، ولو ركضت الخيل عليها شهرا لم تعمل فيها شئ ، ولو غليت « 2 » في الماء سنة لم تبتل ثابتة « 3 » - إن شاء الله تعالى « 4 » - . وإن أحببت [ أن تعمل ] « 5 » لباسا لا يعرق المقاتل فيه ، ولا يصل إليه شئ من السلاح ؛ فاعمل تمثال رجل من طين ، واكسه من هذه الجلود الخام المدبرة باللبن ، واجعله مفصلا : رأسه على حدة من أصل عنقه ، واليدين منفصلتين من المرفق والمنكب ، والرجلين « 6 » مفصولتين من الركبة والفخذ . تقطع ذلك كله ولا تبينه . واجعل البدن مقطوعا من أسفله « 7 » ؛ ليدخل الرجل في جوفه ؛ فتجعل « 8 » الرأس في الرأس ، وسائر الأعضاء . ثم اطله بهذا الدواء ، وجففه ناعما ؛ فإن المقاتل إذا لبسه لم يعرق ، ولم يصل إليه شئ من السلاح - إن شاء الله تعالى - وإن أردت أن تعمل جوشنا من حديد برماهن لين نقى بعد أن تجعله عتبة ثخينة ، ثم اسقه من ذلك الماء الذي سقيت منه السيوف - أعنى ماء الماش - [ فإنه ] « 9 » لم يقع عليه شئ من السلاح إلا نكل ولا ينتثر - إن شاء الله تعالى - . باب المرآة التي تحرق ما وقع شعاعها عليه : فإذا أردت أن تعمل مرآة تحرق ما وقع عليه شعاعها ما بين مائة ذراع ( إلى ألف ذراع ) « 10 » فاتخذ - على بركة الله وعونه - مرآة من نحو ما أذكره لك . واجعل

--> ( 1 ) ( ومن ) في ت ، والصيغة المثبتة من ع ، م . ( 2 ) ( غليت ) مطموسة في م . ( 3 ) ( ثانية ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع . ( 4 ) ( تعالى ) ساقطة من م ، وواردة في ت ، ع . ( 5 ) ما بين الحاصرتين ساقطة من ت ، ع ، ووارد في م . ( 6 ) ( والرجلين ) واردة في هامش ت . ( 7 ) ( أسفل ) في ع ، والصيغة المثبتة من ت ، م . ( 8 ) ( فيجعل ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع . ( 9 ) ( فإنه ) ساقطة من ت ، وواردة في ع ، م . ( 10 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ع ، ووارد في ت ، م .